Pasaron las Jornadas Guevaristas de Formación y Debate “Seremos como el Che”

A 47 años de la caída en combate del Che, bajo la consigna “Seremos como el Che” desde la Juventud de Hombre Nuevo ‘Fernando Deliens’ impulsamos las jornadas de formación para reivindicar, estudiar y debatir el guevarismo. La actividad desarrollada a lo largo de tres días, convocó a más de 15 expositores, varios de ellos grandes referentes de la tendencia.

Un nuevo aniversario de la caída en combate del Che pasó. Muchas cosas cambiaron desde aquel 8 de octubre de 1967, donde la fuerte presencia de Fidel Castro, de Ernesto Guevara y de la joven revolución cubana (junto a otros elementos) hacían de faro para los oprimidos de Latinoamérica y de todo el mundo, que se levantaban, se organizaban y ponían en discusión el sistema de miseria y muerte que es el capitalismo. Hoy, para quienes compartimos esa perspectiva nos toca vivir épocas “menos favorables”. La derrota que significaron las avanzadas dictatoriales de los 70, que acabaron con la vida de cientos de miles de compañeros en todo el continente, y la política neoliberal que le sucedió, tuvo como resultado hacernos creer que no había alternativa al capitalismo, que la construcción del socialismo era un imposible, sueños de algunos locos de aquellos tiempos. Es decir, la derrota no fue tan solo material sino también ideológica.

He aquí entonces donde nosotros encontramos una de las tareas centrales para este momento histórico: la recuperación de aquel proyecto de transformación junto a los aportes teóricos que el guevarismo hizo para pensar una estrategia de poder desde y para América Latina. Es por esto que elegimos recordar un nuevo aniversario de la caída en combate del Che de esta forma, con jornadas de formación, que se propongan retomar la integralidad del pensamiento de Guevara.

Las jornadas contaron con 7 paneles y más de 15 expositores, muchos de ellos grandes referentes de la tendencia, donde cada panel proponía abordar distintos ejes de esta teoría integral. Con la presencia de Vicente Zito Lema y Raúl Serrano se desarrolló el panel de “Arte y cultura en la revolución” donde debatimos respecto al rol que estos elementos juegan en los procesos de transformación de la sociedad.

El panel “El marxismo en América Latina” a cargo de Néstor Kohan se propuso poner en debate las raíces revolucionarias de las cuales debe nutrirse un proyecto socialista para nuestro continente, retomando los aportes de figuras como Simón Bolivar; como así también discutir formas complejas de entender la relación entre la cuestión nacional y el internacionalismo. 

Llegando al cierre tuvo lugar el panel de “El leninismo del Che”, dictado por “el Vasco” Orzacoa y Valeria Ianni, el cual se propuso retomar la relación entre el pensamiento del revolucionario ruso y Guevara. Centrando en el entendimiento, compartido por ambos, de un marxismo distanciado de principios estáticos, sino su comprensión como una herramienta para la transformación.

En los tres días más de 200 jóvenes y adultos se hicieron presentes, tomaron nota y debatieron de conjunto. Las Jornadas Guevaristas de Formación y Debate “Seremos como el Che” buscaron ser un humilde aporte a la formación de las nuevas camadas militantes, convencidos de que “no hay práctica revolucionaria sin teoría revolucionaria y viceversa” continuamos con la lucha cotidiana, algo más cargados de entusiasmos y con la moral alta, asumiendo el legado de constituirnos como jóvenes revolucionarios, buscando reconstruir la línea de continuidad entre aquella generación de los 70´y la nuestra, preparándonos para las luchas que vendrán.

Juventud de Hombre Nuevo Fernando Deliens

¡BASTA DE REPRIMIR A LOS QUE LUCHAN! ¡LIBERTAD A LOS DETENIDOS EN LA MEDIDA DE FUERZA POR LOS DESPEDIDOS DEL DIARIO HOY!

Desde la Agrupación Hombre Nuevo repudiamos la represión de la Policía Bonaerense a los trabajadores del Diario HOY de La Plata y a los activistas de las organizaciones sociales y políticas que estuvieron acompañando la medida de lucha reclamando la reincorporación de los 10 trabajadores de prensa despedidos y el pago de salarios adeudados desde hace meses.

Convocamos urgente a la Comisaría 2ª de La Plata, Calle 38 entre 7 y 8, para exigir la inmediata libertad a los compañeros detenidos.

Ante el ajuste patronal y la represión estatal: organización independiente y unidad de los trabajadores.

AGRUPACIÓN HOMBRE NUEVO

8 de Octubre de 2014

DENUNCIAMOS LA MASACRE DE MAS DE 40 ESTUDIANTES EN MEXICO

EL ESTADO, SUS FUERZAS REPRESIVAS Y LAS ORGANIZACIONES NARCO-POLITICAS SE COBRARON LA VIDA DE JÓVENES MEXICANOS QUE LUCHABAN POR UNA EDUCACIÓN DE CALIDAD PARA EL PUEBLO.

El pasado 26 de septiembre jóvenes estudiantes mexicanos de la Escuela Normal de Ayotzinapa (departamento de Guerrero) se manifestaban democraticamente en contra de la discriminación laboral de los profesores rurales, mientras hacían una colecta solidaria para poder equiparar los sueldos de los profesores rurales a un número más digno. Ello expresaba un hecho admirable, donde el estudiantado se fundía con los trabajadores de la educación, actuando como sujeto político, exigiendo una educación de calidad, denunciando la pauperización y el ajuste que el gobierno pro imperialista mexicano descarga sobre el pueblo pobre. Todo sucedía con normalidad hasta que policías municipales, apoyados por bandas parapoliciales y narcotraficantes, enfurecidos por el digno reclamo dispararon contra los estudiantes. Seis de ellos murieron en la balacera asesina y otros 17 resultaron heridos, mientras que 43 fueron subidos a patrullas municipales. Los estudiantes organizados, sectores docentes, familiares y amigos se organizaron rápidamente para exigir su liberación. Al llegar a las dependencias correspondientes recibieron la impúdica noticia de que los estudiantes no figuraban en los libros de ingresos policiales… en ninguno. Desapariciones forzadas que ocurren durante una presidencia “democrática”. Un gobierno tan democrático que apaña cotidianamente el accionar de las grupos narcotraficantes armados y mafiosos, tan democrático que la esfera estatal y la para-estatal se confunden a menudo (o se funden, cuando es necesario). 

El día 6 de octubre el pueblo mexicano recibió la dolorosa e iracunda noticia de que cuerpos no identificados habían sido encontrados en fosas clandestinas en la zona selvática de Iguala. A pesar de la inexactitud de los voceros oficialistas y los medios de comunicación, se confirmó que se trata de los estudiantes desaparecidos. Se habla del hallazgo de 20 cuerpos jóvenes. Como si el horror no fuera poco, está comprobado que los jóvenes estudiantes fueron torturados e incinerados con combustible. En las fosas, se encontraron cuerpos calcinados y restos óseos. En esa misma zona, entre abril y mayo, fueron hallados en varias fosas un total de 30 cadáveres. No hablamos entonces de un desconocimiento estatal sobre la cuestión, sino de una zona narco liberada.

Los jóvenes fueron secuestrados y ejecutados por elementos de la Policía Municipal de Iguala, que actúa las veces de brazo armado del cártel mafioso Guerreros Unidos, que controla la zona. Por los hechos, 22 policías fueron detenidos y otras 8 personas, entre ellas funcionarios municipales y miembros de la delincuencia. Estas ultimas 8 personas ya estaban involucradas en diversos asesinatos: tres estudiantes, un futbolista del club Avispones, un chofer de autobús y una mujer, pero aun así seguían ejerciendo su rol municipal.

Por otro lado, el alcalde de la ciudad de Iguala, José Luis Abarca, se encuentra prófugo. Mientras el gobierno local hace un llamado a la no confrontación y a la armonía y habla de los movilizados como oportunistas políticos, es necesario seguir organizados, en las calles, exigiendo justicia, con la violencia justa del pueblo que una atrocidad de esta escala reclama.

Como hace 46 años, en la Masacre de Tlatelolco aquel 2 de Octubre de 1968, donde el Ejército reprimió ferozmente una manifestación en la Plaza de las Tres Culturas, asesinando a decenas de jóvenes, hoy esta triste postal vuelve a repetirse en México y los responsables siguen siendo los mismos.

Como hace 46 años la Matanza en Tlatelolco fue un punto de inflexión y transformó al movimiento estudiantil y juvenil mexicano. Hoy esta noticia la tomamos la juventud de América Latina, para llenarnos de bronca y transformarla en rebeldía. Porque somos conscientes que las fronteras no nos separan, cuando luchamos contra un mismo sistema capitalista que nos impone su lógica de muerte y explotación; porque somos conscientes que hay que seguir de pie, luchando por justicia, y por otra sociedad radicalmente distinta, una sociedad socialista.

Si el presente es de lucha, el futuro es nuestro!

Juventud latinoamericana, ni un paso atrás.

JUSTICIA POR LOS JÓVENES ASESINADOS EN GUERRERO!

Editorial de la última Llamarada N21 "Por una Juventud revolucionaria"

Por una juventud revolucionaria

“Declararle la guerra al formalismo, a todos los tipos de formalismo.”

Che; “Qué debe ser un joven comunista”.

               

                Quiere este tiempo encorsetar los atisbos de lucha y transformar la rebeldía en caricatura de rebeldía. Quiere este tiempo comerse las consignas de la transformación profunda y radical, y convertir las causas de la injusticia, de la pobreza y de la explotación en naturaleza invariable. Quiere este tiempo de doble discurso, a una juventud obediente en los hechos. Pero a contrapelo del discurso oficial, la juventud que se entiende a sí misma como revolucionaria no puede menos que romper con el papel impuesto, y ser creación permanente en el plano de la lucha política, económica e ideológica. No tiene la juventud un papel secundario en las batallas de hoy, tampoco un papel relegado a un aspecto del programa que plantea el cambio social y de raíz. Sus tareas son todas las tareas. Las cotidianas: en el barrio, en la fábrica y en las escuelas y universidades; las estratégicas, en la organización.

                La realidad nos marca algunos datos. Es la juventud de hoy el sector social que carga en sus espaldas con la precarización laboral que ha permitido la recuperación de una economía que en 2001 se resquebrajaba. De los 2,3 millones de jóvenes que trabajan o buscan empleo, son aproximadamente 400.000 los que no lo consiguen. Más de la mitad de los jóvenes con empleo ganan menos de lo que establece el salario mínimo. Y el 22% del total de jóvenes ha quedado excluido del trabajo y del estudio. Los jóvenes conforman un ejército industrial de reserva en este capitalismo “bien educado”.

                Por otro lado, el saldo de la represión en estos últimos diez años ha dejado en claro dos cuestiones: los muertos los pone el pueblo, los muertos son en su mayoría jóvenes. Cada 28 horas, un pibe es asesinado por el gatillo fácil y en la última década las víctimas superan las 2.700 personas, en su mayoría jóvenes. No hay error de cálculo: la “década ganada” es un decenio arrebatado.  

Si es la juventud un blanco preciado por este actual gobierno, es porque en la juventud se guarda el germen de cambio necesario para transformar la sociedad. En esa contradicción propia del kirchnerismo entre realidad -realidad precarizada que ya detallamos- y discurso –discurso expropiado de héroes y consignas que no son del gobierno, discurso de autoconsumo que intenta borrar las huellas de una generación que comenzó a rearmarse políticamente mucho antes del 2003, en las rutas cortadas, en las puebladas, en los puentes, en las plazas y en las fábricas recuperadas- entre ambos está el debate y la disputa por el futuro y el presente de las nuevas generaciones.

Recuperar la conciencia de una lucha que no puede estar desligada de la historia del movimiento obrero y de sus enfrentamientos actuales con las patronales y el gobierno, es una tarea de nuestra juventud. Cuestionar el “mal menor”, el horizonte chiquito de reformas que pretende conformar a los que nunca les faltó nada, y emparchar la ausencia de derechos para las grandes masas del pueblo trabajador, es otra tarea de nuestra juventud. Desear una sociedad nueva y poner en práctica una saludable rebeldía que derrumbe los cimientos del capitalismo, que demuela las prácticas conservadoras del reformismo y que anuncie nuevas formas de relación entre los seres humanos, también es una tarea de nuestra juventud. Una juventud que aspire a tomar el poder y no pedírselo prestado a nadie. Esa es la tarea de una juventud que no puede mirar la miseria como un dato a resolver en un futuro lejano, que no puede aceptar la desigualdad social cómodamente, que no encuentra ni por un segundo justificable la represión sobre la clase trabajadora, que ni por un segundo se olvida de todos los desaparecidos que tiene esta democracia, que ni por un segundo se conforma con decidir formalmente nada, que no se traga los sapos de la política real, ni tiene estómago para aceptar a represores como funcionarios, ni a patrones como compañeros, que no se abraza con el burócrata necesario, que no disfruta de una fiesta si hay aun casas con pisos de barro, que no se cansa de pedir memoria, verdad y justicia le pese a quién le pese, que no confunde invasor con aliados estratégicos, que se sabe internacionalista como la clase trabajadora, que no regala sus banderas por un cargo en el ministerio, que no cree en las remeras como nuevo bronce sin historia, ni en símbolos deshumanizados a conveniencia del consumo.

Como dijo el Che, ese joven revolucionario deberá “ser esencialmente humano, y ser tan humano que se acerque a lo mejor de lo humano. Que purifique lo mejor del hombre a través del trabajo, del estudio, del ejercicio de la solidaridad continuada con el pueblo y con todos los pueblos del mundo. Que se desarrolle al máximo la sensibilidad para sentirse angustiado cuando se asesine a un hombre en otro rincón del mundo y para sentirse entusiasmado cuando en algún rincón del mundo se alza una nueva bandera de libertad.”

Si todo queda en silencio y faltan los brazos para alzar nuestras banderas, acudirán las nuevas generaciones de luchadores y luchadoras a prestar sus manos, sus voces y sus corazones, para reinventar las tácticas de la etapa, para retomar los colores, para hacer de paño y de viento, para enfrentar la injusticia, para proyectar y crear un futuro socialista.

Ya Salió la Llamarada N21 ! Nota sobre Coyuntura

Ya salio La Llamarada N21

Postales de fin de ciclo

Bajo la consigna “patria o buitres” el gobierno renueva estrategias para seguir pagando la deuda. Mientras tanto los efectos de la crisis se sienten en la actividad económica, pero también en las condiciones de empleo y de vida del pueblo trabajador. El rol de la burocracia sindical y la salida independiente, de lucha y de clase.

¿Patria o Buitres?

Tras la aprobación de la Ley de Pago Soberano de la Deuda (Ley N° 26.985), el gobierno estableció un cambio voluntario en el agente fiduciario para el pago de los bonistas, reemplazando al New York Mellon, además de un cambio en la jurisdicción de aplicación incorporando a Buenos Aires o Francia. En los hechos, esta ley lo único que garantiza es la soberanía del pago para el 92,4% de “buenos” acreedores que entraron en los canjes 2005 y 2010, y que por el fallo del juez Griesa vieron trabado el acceso a los u$s 539 millones que el gobierno les depositó en julio. A fines de septiembre vence el Bono Par. Estos otros buitres esperan la transferencia de unos u$s 200 millones más. Mediante esta ley se habilita la intervención de Nación Fideicomisos S.A., ente cuyo principal accionista es el Banco Nación, para concretar el pago más allá del fallo de la justicia estadounidense y garantizar que este dinero llegue a destino. Las reacciones no tardaron en llegar: a pedido de los buitres, el juez Griesa  declaró en desacato a la Argentina por no cumplir con su fallo que establece que el país debe pagarles al mismo tiempo a los bonistas que aceptaron los canjes y a los llamados buitres. Aunque los holdouts exigían una multa de u$s 50.000 diarios, por ahora, el juez estadounidense decidió dejar en suspenso la aplicación de una sanción económica. Es inadmisible que un juez de Nueva York, fiel custodio de los intereses de grupos económicos de los más carroñeros del mundo, tenga potestad sobre decisiones soberanas de un país. La denuncia al gobierno kirchnerista por su decisión de seguir pagando la deuda cediendo recursos a lo más concentrado del capital internacional, no puede soslayar el rechazo al accionar de los buitres, la justicia yanqui y el imperialismo.

El gobierno hace bandera del desendeudamiento tomando como datos la relación deuda/PBI que en 2003 era de un 139,5%. Efectivamente, tomando esos parámetros, la relación bajó a un 45,6% en 2013. Pero esta estadística esconde que en términos totales, desde la asunción del kirchnerismo, la deuda pública aumentó un 50%, llegando en la actualidad a unos u$s 300.000 millones. Sumado a esto, se evidencia un cambio en la composición interna, aumentando la participación del sector público (ANSES, Banco Nación y Banco Central), poniendo en riesgo, entre otros aspectos, el futuro del sistema jubilatorio. 

Para superar los clásicos problemas de restricción externa, característicos de un país dependiente como el nuestro, el gobierno se dio la estrategia de acordar con el Club de París, Repsol-YPF, CIADI, para posibilitar un re-endeudamiento externo. Este plan quedó paralizado por la sentencia favorable a los fondos buitres. Este panorama, de por sí complicado, puede profundizarse en 2015, ya que hay que pagar aproximadamente unos u$s 15.000 millones en concepto de vencimientos de deuda; es decir, la mitad de las reservas internacionales que tiene en su poder el Banco Central. Esto explica el apuro por cerrar el acuerdo bilateral con China, mediante el cual se estableció un swap (permuta financiera) que podría llegar a los U$S 11.000 millones en un plazo de tres años, de los cuales ya se utilizaron U$S 700 millones para frenar la presión del dólar en el mercado local. Un swap de monedas es una operación de canje, por el cual cada parte accede a la divisa de la otra, entregando a cambio una suma equivalente en su propia moneda. La Argentina puede quedarse con los fondos chinos en calidad de reservas o venderlos en el mercado internacional y obtener los ansiados dólares. Sin embargo, debemos mencionar que estos préstamos son muy limitados y sujetos a muchas condiciones, por lo cual no pueden solucionar el problema estructural.

El gobierno se está moviendo para acordar con los fondos buitres. Posiblemente después de enero, mes en el que se vence la cláusula RUFO. Mientras tanto busca apoyos de personalidades políticas, de la ONU, la unción papal, pero también de burgueses tan buitres como los holdouts entre los que se destaca el multimillonario George Soros, quien posee un 3,5% de las acciones de YPF por un valor de unos 450 millones de dólares. Lo que está detrás de la aparición en escena del magante húngaro, con un capital neto de nada nada y nada menos que u$s 20.000 millones, es la posibilidad de que el empresario compre la deuda de los fondos buitres a cambio de una participación en los yacimientos de Vaca Muerta, asegurándose cuantiosas ganancias a costa del saqueo de nuestros recursos naturales.  

Viejos repertorios

Mientras tanto, a la espera de una definición, el gobierno saca a tomar sol sus arengas nacionalistas, y embanderado en la consigna “patria o buitres” aprovecha esta situación para intentar reconstruir consensos perdidos. Es cierto que este discurso le ha permitido cierto impacto electoral recuperando la intención de voto que venía en claro declive, aunque sin lograr superar el núcleo duro de votantes del kirchnerismo. Un escenario posible sería capear el temporal hasta el 2015 pateando los mayores costos de la crisis para el próximo gobierno, constituirse como oposición en un período de 4 años, con un operativo retorno en el 2019, un esquema que parte de la idea de una futura presidencia en manos de Mauricio Macri o una opción débil del PJ. Esta salida de escena en 2015 implicaría que el kirchnerismo se reconstruya con fuerza en los ámbitos ejecutivos provinciales y municipales, además de legislativos y judiciales. En ese mismo camino, de fortalecer la fuerza propia, podemos leer los rumores de cambios de gabinete con la posible salida de Capitanich y el ascenso a lugares claves de referentes de La Cámpora, asegurándose la administración de recursos en este último tramo presidencial.

No está claro el escenario 2015; por un lado el Frente Renovador, principal fuerza que capitalizó los resultados de las últimas elecciones legislativas, se encuentra estancado y no ha crecido como se esperaba. Las últimas encuestas electorales muestran resultados muy parejos entre Scioli, Massa y Macri, mientras que UNEN quedó desarmado como fuerza opositora tras las rencillas internas de su armado impresentable que no tienen ningún empacho en difundir mediáticamente. Ante estos datos, Carrió impulsa al interior de su espacio político una especie de “Frente Único” burgués en alianza con el macrismo para vencer al PJ. Más allá de cómo se definan las alianzas el próximo año, el dato relevante es que todas las opciones con posibilidades de ganar, son variantes aún más conservadoras que la actual, con programas económicos que en lo sustantivo no difieren del implementado por el kirchnerismo, pero ponen mayor énfasis en el liberalismo económico y en el recorte del gasto público.

Podríamos decir que, salvando las distancias, tal como sucedió con la guerra de Malvinas, la estrategia inmediata del kirchnerismo es apelar a la soberanía nacional para movilizar a favor de sus intereses intentando invisibilizar que es este mismo gobierno, fiel protector de las ganancias capitalistas, el que paga religiosamente (y sin poner en discusión su origen) una deuda externa comprobadamente ilegítima y fraudulenta. Sin dudas, a esta “épica patriótica”, contribuyó el papel de la oposición patronal, cuyos exponentes ofician de verdaderos lobbystas locales de los fondos. En esta cruzada a favor de “la nación” los enemigos son los buitres, fondos que por otra parte, participan como accionistas en las “nacionales” YPF y en el Banco Hipotecario.

Irreversible

De lo que no hay dudas es acerca de la caída de la actividad económica y su impacto en las variables de empleo (suspensiones, recortes de horas extras, anticipo de jubilaciones, aumento de la precarización laboral y despidos). El PBI no creció en el segundo cuatrimestre de este año, la producción industrial está en caída, lo que con el aditivo de una inflación que en promedio se estima en un 40% anual nos marca un escenario de estanflación, y por lo tanto de caída del poder adquisitivo de los devaluados salarios. Este complejo panorama de las variables económicas se completa con una caída en el precio de la soja a niveles de 2009, momento en el que se desató la crisis económica en Estados Unidos, mientras los sojeros retienen unos 27 millones de toneladas del poroto especulando con una devaluación. A diez meses del ajuste devaluatorio del 20%, la brecha entre el tipo de cambio oficial y el paralelo no para de crecer rondando el 82,9% y con constantes presiones de fracciones de la burguesía para profundizarla.

Según datos del desacreditado INDEC el 30% de los hogares en Argentina vive con $5.4000 por mes. Se profundiza una variable que fue estructural en todo los años de “modelo kirchnerista”, tener trabajo no garantiza dejar de ser pobre. Según la Dirección de Estadísticas y Censos de la Ciudad de Buenos Aires, una familia tipo necesitaba en agosto de este año $ 9.022 para superar el umbral de pobreza. El “boom” del consumo que el kirchnerismo solía mencionar como evidencia del éxito de sus políticas económicas es cosa del pasado. Según fuentes del instituto de estadísticas porteño, en los dos primeros trimestres del año las ventas de alimentos en los supermercados registraron caídas interanuales de 5,4 y 4,1 por ciento. La contracción se sintió con fuerza en alimentos y bebidas, rubros centrales en la canasta de las familias trabajadoras.

Más allá de la negación oficial, es indudable que el gobierno tomó nota de estos datos, e intenta generar una “contratendencia” con limitadas políticas orientadas a incentivar el consumo (lanzamiento del plan de 12 cuotas sin interés, plan Pro.Cre.Auto, etc.); todo esto con escasos resultados.

El plan de ajuste y la burocracia sindical

Las condiciones de trabajo y de vida para millones de trabajadores en nuestro país se han deteriorado considerablemente. En este contexto, la burocracia sindical juega su clásico rol de intento de conciliación entre las clases sociales y se vuelca a apaciguar las luchas, que aún en los marcos estrictamente defensivos dan cuenta del impacto material de la crisis y del descontento social. Los sectores oficialistas siguen siendo fieles servidores, aplaudidores infaltables de cuanto acto el gobierno realice, inclusive fuera del país, como es el caso del agente de inteligencia Gerardo Martínez (UOCRA), Andrés Rodríguez (UPCN), Hugo Yasky (CTA), y el secretario general de Suteba, Roberto Baradel, quienes acompañaron a la presidenta en su viaje a la Asamblea de las Naciones Unidas, demostrando su papel de apéndices del gobierno de turno y de total indiferencia ante los reclamos de sus propias bases.

Por el lado de los “opositores” la cosa está que arde. Luego del último paro “general” del 28 de agosto, la alianza entre el moyanismo y el barrionuevismo está atravesando por fuertes tensiones. El dirigente gastronómico tiene intenciones de continuar las medidas de fuerza con una movilización a Plaza de Mayo. El camionero, titular de la CGT Azopardo, plantea una tregua desmovilizando para no caldear el clima social, mientras afianza sus vínculos con el macrismo y lo más rancio del PJ. Por su parte, Michelli está atado a la necesidad de hacer alianzas con otros sectores, entrampado en sus propios intereses políticos. Hoy la CTA que dirige, no es más que una cáscara vacía con poca capacidad para movilizar o para traccionar al resto. En medio de los reacomodamientos electorales el sindicalismo también busca jugar sus propias cartas. Al no estar claro el panorama político y la conformación final de las alianzas, difícilmente la CGT pueda reunificarse, a pesar de los intentos que viene haciendo Moyano.

Los trabajadores y trabajadoras nada podemos esperar de estos dirigentes sindicales que lo único que defienden son los intereses de los patrones y el gobierno frente a sus afiliados. Garantes del control social, son exponentes de un modelo sindical que les garantiza vivir como empresarios ocupando durante décadas cargos de conducción, sin contacto con la realidad cotidiana de los laburantes que pretenden representar.

La burocracia sindical aísla las luchas. Desde los sectores antiburocráticos, combativos e independientes tenemos que redoblar los esfuerzos para coordinar los conflictos sindicales y sociales levantando un pliego de reivindicaciones obreras y populares que, en la calle, enfrente el plan de ajuste que la burguesía y los políticos patronales intentan descargar sobre las espaladas del castigado pueblo trabajador. ¡Ni con los buitres, ni con el gobierno! ¡Basta de pagar la deuda externa! Por una acción independiente que defienda la soberanía de nuestra clase.

Agrupación Hombre Nuevo 

Octubre 2014

Otro 18 de septiembre: 8 años sin Julio López

Sin embargo, el revés del día se lo impide, / un batallón de sombras se lo impiden, / López no podrá decirle al juez otra vez / -definitivamente otra vez- / cómo es una estrella en la nuca / a las cuatro de la tarde / ni cómo se construyen los muros / y cómo se atraviesan los muros / ni cómo los militares / destrozaban a un compañero. (Pablo Macías)

Después de muchos años de silencio, el albañil Jorge Julio López había juntado fuerzas para señalar y acusar a sus verdugos y ser la voz de los compañeros que fueron fusilados ante sus ojos mientras miraba por una abertura. Los alegatos del 18 de septiembre de 2006 demostrarían la responsabilidad de Miguel Etchecolatz como mano derecha de Ramón Camps durante los años más negros de nuestra historia.

Su causa, la número 16.060 del Juzgado Federal Nº 1 de La Plata, no tiene hasta el momento ni un solo imputado, detenido o sospechoso. No hay ninguna pista firme sobre la segunda desaparición de este testigo en uno de los primeros juicios por delitos de lesa humanidad. La investigación durante los dos primeros años estuvo a cargo de la propia Policía Bonaerense que brindó protección al represor Etchecolatz, cuya participación y la de su entorno en el secuestro de López es la principal hipótesis denunciada por todos los organismos de derechos humanos que no se asimilaron al gobierno. Un gobierno que supo levantar las banderas de los DDHH a nivel discursivo y cediendo algunas reivindicaciones al pueblo mientras que en 11 años sólo se ha condenado, a lo largo y ancho del país, a 403 represores por 2.400 víctimas en 104 juicios. Ello representa el 20% de los 2.000 genocidas procesados en estos años

El caso de Julio López está muy lejos de ser un caso aislado. La represión y la impunidad se pasean hoy por las calles, por los barrios, por las fábricas, en patrulleros o helicópteros, con uniforme, con traje o con chomba de mangas cortas siempre con el aval, la autorización y la complicidad del gobierno. El Estado es partícipe directo de esta política siniestra. El aparato represivo sigue impune y operando para desalojar a los pobres y dejar sin techo a miles de familias o para golpear a los que cortan la Panamericana reclamando por sus puestos de trabajo y contra la burocracia sindical.

Hace 8 años que Jorge Julio López está desaparecido. Hace 8 años que la búsqueda incansable de este compañero se ha convertido en un emblema de nuestra lucha contra la impunidad de ayer y de hoy.

Levantamos bien alto las banderas por las que luchaban nuestros compañeros detenidos desaparecidos, por un país sin explotadores ni explotados, por la creación de hombres nuevos y mujeres nuevas.

Como Julio, que fue la voz de sus compañeros, seamos hoy la voz de Julio.

No perdonamos, no olvidamos, no nos reconciliamos. Seguimos luchando contra la impunidad de los de arriba y la represión a los de abajo.

Convocamos: 18/9 17.30 marcha de Congreso a Plaza de Mayo con el Encuentro Memoria, Verdad y Justicia

Este 3 y 4 de Octubre....¡Se vienen las jornadas guevaristas de formación y debate!

Ya salió La Llamarada N20

Podés verla desde acá: http://issuu.com/agrupacionhombrenuevo4/docs/ll_20_internet

Además, compartimos la editorial del número actual:

Deudas, pagos y otras metáforas

Nunca es cómodo empezar con una definición de enciclopedia. Salvo que la definición de enciclopedia sea necesaria para entender algunas realidades que no se cuentan en las enciclopedias. Hecha la aclaración, allí vamos: un oxímoron es una figura literaria que enfrenta dos términos opuestos y da como resultado un tercer significado, una metáfora, podríamos decir. La más mentada de estas contradicciones tiene un uso muy frecuente por estos pagos. Hablamos de deuda soberana. No es un invento del gobierno nacional, tampoco fue Heráclito el que acuñó el término, pero al gobierno nacional le encanta este maridaje absurdo. Una deuda es una obligación y la soberanía es el gobierno de un pueblo sin la obligación de someterse a otro gobierno o poder o potencia. Una deuda soberana es un absurdo, una metáfora. Y déjennos decir que esa metáfora lleva implícito el padecimiento de los pueblos, el futuro de los pueblos endeudados, el futuro de las escuelas rotas y de los hospitales convalecientes. La metáfora de una deuda soberana es la falta eterna de presupuestos para una buena educación, la ausencia de viviendas dignas para las familias que se tapan con cielo de noche y despiertan con lluvia o sol en las calles. El hambre es el vértice opuesto de esa contradicción. Y el hambre no es ninguna metáfora, como tampoco son metáforas la desocupación y el trabajo en negro.

Pagar y pagar, ¿significa ser soberanos u obligados? ¿Qué pueblo dijo “sí, que los bancos sean perdonados, que no pierdan ni un centavo los grandes capitales financieros e industriales de aquí y de allá”? ¿Era el pueblo perseguido, torturado y desaparecido en la dictadura de Videla y Martínez de Hoz que eligió estatizar la deuda privada? ¿Era el pueblo hambreado de los noventa, desocupado y desnutrido, que levantó la mano pidiendo más deuda a cambio de más empresas privatizadas y de “flexibilización”? ¿Es este pueblo precarizado que pide pagar y pagar, para volver a endeudarse?

La contienda con los Fondos Buitres, sobre la que no nos extenderemos aquí, nunca puso en duda la obligación, es decir, la deuda. Las exigencias de los Buitres exacerbadas por un contexto de crisis económica nunca se cuestionaron en lo esencial. La historia de esa deuda o no existe o es para el actual gobierno, al fin y al cabo, un pasado incuestionable. Y los que siempre pagaron salieron a decir que lo seguiríamos haciendo de forma serial. Otra metáfora, que en nuestro lenguaje remite al crimen. Al asesinato planificado. Ser seriales pagadores, es ser criminales. La silueta con tiza en la escena se marca alrededor de la soberanía, alrededor del pueblo. Por muchas piruetas que hagan con nuevas leyes que regulen ese pago, lo esencial sigue siendo muy visible: pagar siempre; en una cuenta de Nueva York o en Buenos Aires, la platita estará esperando.

En esta reyerta, buitres vs. gobierno, el antiimperialismo ha sido evocado con mayor o menor fulgor. Una línea que es cara a todas las organizaciones que luchamos a brazo partido contra el sistema capitalista, ha sido bandera de organizaciones y de funcionarios que nada le cuestionan al sistema, que son parte activa de los resortes que lo sostienen y que, coherentes en su planteo, niegan otra contradicción: capital vs. trabajo. ¿Pero qué clase de antiimperialismo pueden sostener los mismos agentes del estado que hoy dejan pasar sin pena ni gloria la guarangada xenófoba del Secretario de Seguridad, Sergio Berni? Aquellos que ven al enemigo en el pueblo hermano que escapa de la pobreza local para adaptarse a una pobreza extraña, o a la misma pobreza, no pueden siquiera vislumbrar que las potencias multinacionales son un enemigo real. Aquellos esbirros que con falsa honestidad critican las topadoras de la metropolitana, pero festejan el accionar de la gendarmería, cuando ambas fuerzas están cortadas por la misma tijera, no se equivocan: saben que el enemigo es el pueblo, la clase trabajadora.

Las calles de Lugano tienen en estos días más familias durmiendo en duro colchón de ausencias, en la noche áspera de la esperanza carcomida, mientras los que pagan y los que reciben el pago hacen el teatro de una riña caballeresca y apoyan su cabeza en los almohadones de plumas y descansan calentitos sobre un colchón relleno con la incomodidad y el frío y la sangre de los que no tienen nada para perder, más que la vida.

A dar batalla, entonces contra los acomodados de siempre, los de acá y los de allá, por los pueblos que no quieren deudas ni pagos, por los pobres que quieren el techo y la tierra.

Trelew: a 42 años de los fusilamientos

LOS COMPAÑEROS ESTÁN PRESENTES EN LA LUCHA POR EL SOCIALISMO

El 15 de agosto de 1972, durante el gobierno dictatorial del General Alejandro Agustín Lanusse, veinticinco presos políticos integrantes el PRT-ERP, FAR y Montoneros, se fugaron del penal de Rawson en la provincia de Chubut. Seis de ellos lograron llegar al Chile de Salvador Allende. Diecinueve no alcanzaron a completar la fuga por vía aérea. Se entregaron en el aeropuerto luego de acordar públicamente garantías para su integridad física. El 22 de agosto los diecinueve militantes que se habían entregado fueron fusilados cobardemente en la Base Almirante Zar de Trelew. Eran jóvenes revolucionarios y querían un país sin explotadores ni explotados; por eso luchaban, por eso el poder se ensañó con ellos. Tres de los fusilados sobrevivieron para mantener viva la memoria, para no olvidar, para no perdonar. Luego, la dictadura genocida del 76 los asesinó.

Los compañeros

Carlos Alberto Astudillo (FAR), 28 años. Estudiante de Medicina.
Rubén Pedro Bonet (PRT-ERP), 30 años. Obrero.
Eduardo Adolfo Capello (PRT-ERP), 24 años. Estudiante de Ciencias Económicas y empleado.
Mario Emilio Delfino (PRT-ERP), 29 años. Obrero.
Alberto Carlos Del Rey (PRT-ERP), 23 años. Estudiante.
Alfredo Elías Kohon (FAR), 27 años. Estudiante de Ingeniería y obrero.
Clarisa Rosa Lea Place (PRT-ERP), 24 años. Estudiante.
Susana Graciela Lesgart (Montoneros), 22 años. Maestra.
José Ricardo Mena (PRT-ERP), 21 años. Estudiante.
Miguel Angel Polti (PRT-ERP), 21 años. Estudiante.
Mariano Pujadas (Montoneros), 24 años. Estudiante de Agronomía.
María Angélica Sabelli (FAR), 23 años. Estudiante y docente.
Ana María Villarreal de Santucho (PRT-ERP), 36 años. Profesora de Arte.
Humberto Segundo Suarez (PRT-ERP), 25 años. Obrero.
Humberto Adrián Toschi (PRT-ERP), 25 años. Estudiante.
Jorge Alejandro Ulla (PRT-ERP), 27 años. Maestro.
Ricardo René Haidar (Montoneros), 28 años. Ingeniero (sobrevive a los fusilamientos, desaparecido durante la dictadura de Videla).
Alberto Miguel Camps (FAR), 24 años. Estudiante de Medicina (sobrevive a los fusilamientos, asesinado durante la dictadura de Videla).
María Antonia Berger (FAR), 30 años. Socióloga (sobrevive a los fusilamientos, asesinada durante la dictadura de Videla).

La causa judicial en la actualidad

Años de lucha y de movilización desde abajo lograron sentar a los acusados en el banquillo. Si bien el juicio de instrucción a cargo del juez federal de Rawson Hugo Sastre se inició en 2006, se elevó a juicio oral y público en 2009 y finalmente comenzó en mayo de 2012. Pasaron por el juicio alrededor de 70 testigos. El Tribunal Oral Federal de Comodoro Rivadavia estuvo integrado por los jueces Enrique Jorge Guanziroli, Pedro José De Diego (más tarde sustituido por Juan Leopoldo Velázquez) y Nora María Cabrera. Hubo dos partes querellantes: la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación, representada por Germán Kexel, y el CELS (Centro de Estudios Legales y Sociales). La querella particular fue responsabilidad del abogado de Trelew, Eduardo Hualpa, representante de diez de las familias de los compañeros asesinados. En este juicio fueron juzgados seis imputados: Emilio Jorge Del Real, Carlos Amadeo Marandino, Horacio Alberto Mayorga, Rubén Norberto Paccagnini, Luis Emilio Sosa y Jorge Enrique Bautista (este último por el delito de encubrimiento). La querella pidió que los acusados esperasen la sentencia en una cárcel común, pero entonces el tribunal decidió que no había motivos para detenerlos.
En los alegatos, iniciados en septiembre de 2012, las partes querellantes pidieron prisión perpetua para cuatro de los imputados por el hecho, y dos años de prisión efectiva para Jorge Bautista, además de solicitar cárcel efectiva y común para los imputados, y la extradición de Roberto Guillermo Bravo, uno de los fusiladores que se encuentra en Estados Unidos, país que niega su extradición. Sin embargo, El Tribunal Oral Federal de Comodoro Rivadavia condenó a prisión perpetua a Emilio Del Real, Luis Sosa y Carlos Marandino como "coautores responsables del homicidio con alevosía" de 16 presos políticos y tres tentativas. En tanto, los ex capitanes de navío Jorge Enrique Bautista y Rubén Paccagnini, entonces jefe de la base naval, fueron absueltos. Hubo cinco apelaciones.
En marzo de 2014, tras el fallo definitivo, La Cámara Federal de Casación Penal calificó los crímenes como delitos de lesa humanidad, anuló las dos absoluciones y dejó firmes las penas de prisión perpetua impuestas en 2012 a los acusados. Pidieron la detención de Sosa, Del Real y Marandino. Estos dos últimos cumplen su pena en prisión actualmente. Por más que haya sido condenado, por la baja pena, Bautista seguirá en libertad. La defensa de Sosa ha alegado problemas de salud para obtener la prisión domiciliaria.

No pensamos dar tregua. Con la misma fuerza seguiremos exigiendo condena a todos los genocidas y justicia por todos los compañeros. El lugar para los represores de ayer y de hoy debe ser la cárcel; para los asesinos de nuestros compañeros de Trelew, pero también para quienes, como Milani y Berni, hoy persiguen y encarcelan manifestantes.
A 42 años, reivindicamos la unidad en la lucha revolucionaria.
¡Nuestros 30.000 compañeros detenidos desaparecidos y todos los caídos en la lucha por la revolución seguirán presentes!
Nosotros, como ellos, luchamos por la vida: por una vida digna para todo nuestro pueblo.

Héroes de Trelew:
¡Hasta la Victoria Siempre!

AGRUPACIÓN HOMBRE NUEVO

Presentación en Córdoba del libro "Agustín Tosco: la clase revolucionaria"

Nueva Presentación de..."Agustín Tosco: la clase revolucionaria”

Último título de Ediciones La Llamarada.

Esta vez en Córdoba!!
Viernes 29 de Agosto en el Sindicato de Luz y Fuerza (Dean Funes 672) a las 18:30hs.

Disertan:
-María Isabel Grau (Autora del libro, miembro del consejo directivo de Ademys y militante de Hombre Nuevo)
-Taurino Atencio (ex miembro de la comisión directiva del sindicato Luz y Fuerza junto a Agustín Tosco)

Coordina Erika Lescano (integrante de la agrupación docente María Saleme de la cátedra Che Guevara Córdoba y de Córdoba se Mueve)

Organizan:
Cátedra Che Guevara Córdoba-Córdoba se Mueve- Ediciones La Llamarada- Agrupación Hombre Nuevo

PRESENTACIÓN DE LA JUVENTUD DE HOMBRE NUEVO "FERNANDO DELIENS"

Video de la presentación: https://www.youtube.com/watch?v=FcwF9K0YZ5M&feature=youtu.be


La actividad contó con la presentación de la Juventud de Hombre Nuevo Fernando Deliens,
las exposiciones de Nestor Kohan y Vicente Zito Lema;
Y para finalizar un cierre artístico.

Dejamos acá un fragmento del poema leído en el cierre de la actividad:
"Porque a la juventud, le queda inspiración suficiente
para incendiar el sol, si se apagara;

¡Porque hay que quemar el cielo si es preciso!

Por los hombre y mujeres oprimidos del mundo
Por el legado de Santucho y el Che,
por los pueblos asesinados que labraron
con su trabajo el suelo de nuestra América
por los compañeros desaparecidos
por los caídos en combate,
por que nos quedan mil batallas,
su sangre corre en nuestra sangre­,
su sueño vive en nuestro sueño
y su alegría está en nuestra sonrisa
que la muerte, en la lucha no es la muerte,

De la tierra vinieron y a la tierra
volvieron y la tierra los devuelve.
Son la Historia, que sigue.
Son la Revolución, que nunca muere.

Ardera la memoria hasta que todo sea como lo soñamos."

Invitamos a celebrar la integración de los compañeros de MONTE a Hombre Nuevo

Sábado 16 de Agosto a las 19 hs
En Arenales y 3 de febrero (San Fernando)

Realizaremos un brindis y compartiremos una comida

Nos reivindicamos guevaristas, hijos de una larga tradición de luchadores que supieron interpretar las enseñanzas del marxismo leninismo para nuestra América. Debatir, discutir, interpretar y crear heroicamente una praxis política aferrada a las enseñanzas de las luchas que nuestra clase protagonizo desde la conformación del capitalismo, desde la existencia de la opresión del hombre por el hombre.

Somos guevaristas no porque centremos nuestras ideas en un sólo hombre, sino porque como el Che hubo cientos de compañeros y compañeras que tomaron ese ejemplo, fueron consecuentes con sus ideas y apostaron a la lucha revolucionaria en américa latina. Interpretaron las necesidades de la época, analizando la situación concreta en el momento concreto, buscando despojarse de los dogmas, las autoproclamaciones, los triunfalismos sin sentido y sobre todo buscando la unidad como elemento indispensable para la revolución.

En este marco es que ubicamos aquel 16 de agostos, día en que se lleva a cabo una de las acciones más importante de la unidad de los revolucionarios en la argentina de la década del 70. Aquellos compañeros que dejaron su vida en la heroica fuga de Trelew, aquellos que los honraron en el penal y todos los que siguieron el ejemplo de los compañeros que días después fueron fusilados por el fuego del enemigo. Décadas después, seguimos el ejemplo de estos compañeros, abrazamos al marxismo como una guía para la acción, tomamos la experiencia de los miles de compañeros que nuestra clase supo parir con el convencimiento que sólo la revolución socialista es el camino que nos dará plenitud como hombres, plena libertad y la total abolición del hombre como lobo del hombre.

Por todo esto que hoy, 16 de agosto, tomamos como punto de llegada a un rico intercambio entre dos organizaciones hermanas, entendiendo que la llegada abriga algo más importante que es el encuentro, la unidad entre las mismas para conformar una sola fuerza que siga abonando a la construcción del partido del revolucionario de los trabajadores que toda revolución necesita. Claro está, no como los herederos directos de aquellas gestas, sino como un núcleo más de los tantos existentes hoy en nuestro país que todos los días trabajan en el campo o en la ciudad, en los lugares de trabajo o de estudio, en los barrios y centros culturales, es decir, en cada una de los lugares donde la clase desarrolla su vida y se constituye como tal; en cada uno de los frentes de batalla en donde defendemos nuestros intereses contra el capital.

Palos y palos: el gobierno reprime a los de abajo y les paga millones a los de arriba

Esta mañana, la Policía Bonaerense y la burocracia sindical que dirige el sindicato SMATA avanzaron conjuntamente a los golpes sobre los trabajadores que se manifestaban en la puerta de la autopartista Lear. Al piquete de quienes reclaman en contra de los 200 despidos en la planta de esa firma estadounidense lo levantaron policías y patoteros de la burocracia actuando mancomunadamente. Al momento hay varios trabajadores heridos, incluidas compañeras, e incluso detenidos, entre ellos el delegado de Lear Silvio Fanti. 

Lo que desde los medios se presenta cínicamente como “interna sindical” no es una pelea por la “caja” del sindicato o por cargos en una directiva para apoltronarse en ningún sillón, como sugieren malintencionadamente desde los titulares: lo que vemos no es otra cosa que la disputa real entre los trabajadores que pelean por sus puestos de laburo y por organizarse por fuera de las directivas mafiosas de quienes lideran el sindicato metalmecánico, enfrentándose a un sector corrompido del sindicalismo empresarial que defiende los despidos efectuados por la patronal. Burocracia sindical y empresarios encuentran intereses comunes: que los trabajadores no levanten la cabeza. Para eso los despidos, para eso la represión. 
Mientras el gobierno se muestra cada vez más dócil y negociador con los acreedores externos de toda calaña y desembolsa cuanto le exigen, los trabajadores son ninguneados en sus reclamos. Para dar respuesta ante los estrados de la justicia estadounidense que el gobierno aceptó como sede para litigar, hay una comitiva de lobbystas dispuestos a entregar el patrimonio nacional de varias generaciones. Para dar respuesta a los reclamos de los trabajadores, reclamos que irán en aumento a medida que se acentúen los despidos y suspensiones, y al ritmo de la inflación galopante, están los operativos de saturación de la Gendarmería, los bastonazos de la Bonaerense y la Federal… y las patotas para la represión tercerizada de la burocracia sindical. 
Desde los sectores combativos, las comisiones internas recuperadas; desde las organizaciones de DD.HH., la izquierda y los movimientos sociales tenemos la urgente tarea de poner en pie una coordinación amplia, que supere el internismo y las disputas hegemónicas, para dar respuesta de manera unificada al ajuste y la represión del gobierno y frenar a la burocracia sindical con movilización y lucha.

Repudiamos la represión sobre los trabajadores de Lear. Exigimos la inmediata libertad de los compañeros detenidos.
Por la más amplia unidad de los que luchan para frenar el ajuste, los despidos y las suspensiones: movilización y acción directa; corte de calles, asamblea, ocupación de los lugares de trabajo.

29-07-2014
AGRUPACIÓN HOMBRE NUEVO

26 DE JULIO: ANIVERSARIO DEL ASALTO AL CUARTEL MONCADA

Un 26 de julio, en 1953, alrededor de 160 militantes, la mayoría de ellos jóvenes, liderados por Fidel y Raúl Castro junto con Abel Santamaría, se alzaban en contra de la dictadura más sangrienta y decadente que había tenido Cuba. El lugar elegido para el levantamiento era la provincia de Santiago de Cuba, de tradición combativa, donde se hallaba el cuartel Moncada, bastión de la tiranía. Ese cuartel fue objetivo de esta acción revolucionaria, que estaba concebida como inicio de una sublevación popular. El asalto, que fue derrotado militarmente y que generó un duro golpe para los rebeldes, trajo consigo numerosas bajas para los insurgentes: algunos caídos durante el enfrentamiento, pero la mayoría mediante ejecución, torturas mediante, de los que eran tomados prisioneros.
Esta acción, sin embargo, representó un hito: ese levantamiento fue un símbolo de lucha que retomó una generación dentro y fuera de la isla; fue una batalla de resultado adverso pero que marcó el camino para que seis años después el ejército rebelde, de la mano del Movimiento 26 de julio y acompañado por diversas manifestaciones de lucha desde la montaña y el llano, lograra derrotar a la dictadura de Batista y emprender el camino para que Cuba se librara del imperialismo yanqui y comenzara la construcción del socialismo en nuestro continente. Esa acción, y la Revolución Cubana misma, alentaron experiencias que se plantearon no sólo una política asentada en la clase trabajadora y el pueblo desde una perspectiva socialista, sino la posibilidad concreta de la lucha por el poder.

Reproducimos a continuación un extracto de la palabra de Fidel Castro, protagonista de aquel levantamiento y del triunfo revolucionario en Cuba: 

“Nosotros trabajamos para la victoria, no para la derrota, y sufrimos un revés muy duro. Pero además, ese revés había costado el sacrificio de muchos compañeros. Si antes del ataque al Moncada me sentía obligado con el país, después del ataque me sentí mucho más obligado. (…) Nosotros estábamos absolutamente convencidos de que teníamos la razón. Y ese factor nos daba fuerzas para enfrentarnos a aquellos momentos tan difíciles, profundizar más, exponer ante el pueblo los objetivos de nuestra lucha, enfrentarnos a la campaña de calumnias del gobierno y crear las condiciones para que si nuestra generación no podía realizar esas tareas, las pudiera realizar otra generación. Es decir, sembrar la semilla y ofrecer el ejemplo, que ya no era el ejemplo personal mío sino era el ejemplo de todos los compañeros que habían luchado y se habían sacrificado. Teníamos el deber de hacer el máximo esfuerzo para que ese sacrificio no fuera inútil. Todos nosotros y toda nuestra generación recibió una gran influencia de Martí, y una gran influencia de las tradiciones históricas de nuestra Patria, que habían sido tradiciones de lucha muy duras por su independencia, y tradiciones realmente muy heroicas, que ejercían una gran influencia en todos nosotros. Yo en ese momento tenía una doble influencia, que la sigo teniendo hoy: una influencia de la historia de nuestra patria, de sus tradiciones, del pensamiento de Martí, y de la formación marxista-leninista que habíamos adquirido ya en nuestra vida universitaria. (…) No se puede separar una cosa de la otra en la historia de nuestro país. Porque Martí en su época cumplió la tarea que le correspondía y fue exponente del pensamiento más revolucionario. Pudiéramos decir, que para nosotros la vinculación de ese pensamiento patriótico, de ese pensamiento revolucionario con el pensamiento revolucionario más moderno, con el marxismo-leninismo fueron los elementos que más influyeron en nosotros y que más, realmente, nos inspiraron. Y que no podía ser de otra forma, porque en países como Cuba la liberación nacional y la liberación social están estrechamente unidas. Martí significó el pensamiento de nuestra sociedad, de nuestro pueblo en la lucha por la liberación nacional. Marx, Engels y Lenin, significaban el pensamiento revolucionario en la lucha por la revolución social. En nuestra patria, liberación nacional y revolución social se unieron como las banderas de la lucha de nuestra generación.”

Fidel Castro; en la revista “Cuba Internacional”, 1978. En http://www.cubadebate.cu/

Hoy, tras una avanzada contrarrevolucionaria de magnitud planetaria, la realidad de la clase trabajadora es bien distinta. También lo es la realidad de Cuba que sigue resistiendo pero con enormes dificultades económicas y sin el impulso político de antaño. Sin embargo, la necesidad del socialismo, está cada vez más vigente. A 61 años de aquel levantamiento, somos muchos los que rendimos nuestro homenaje a aquellos revolucionarios. Somos muchos quienes seguimos soñando con una patria, un continente y un mundo donde no haya lugar para dictadores como los que la Revolución Cubana derrotó, pero tampoco para la explotación, la depredación y la opresión que el capitalismo hoy siembra a nivel global. Somos muchos los que respetamos y admiramos a todos los revolucionarios que en toda la extensión de nuestro continente se atrevieron a dar el primer paso, aun cuando no éste no se viera culminado con el triunfo final. Somos muchos los que esquivando los espejitos de colores y las alianzas con el “mal menor”, seguimos peleando día a día por la verdadera soberanía e independencia, por el único antiimperialismo posible: por el socialismo. Somos muchos los que estamos empecinados en construir hoy las condiciones que hagan posible esa meta.

DEL MONCADA A LA REVOLUCIÓN

NO HAY SOBERANÍA NI INDEPENDENCIA SIN SOCIALISMO

COMPAÑEROS CAÍDOS EN VILLA MARTELLI... PRESENTES EN LA LUCHA POR LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA!

En plena dictadura militar, el 19 de julio de 1976 fueron asesinados Mario Roberto Santucho y Benito Urteaga en un departamento de Villa Martelli; ambos líderes del PRT-ERP murieron enfrentando al grupo de tareas que irrumpió en la vivienda en la que se encontraban. Ese mismo día, cayeron prisioneros como parte de ese mismo operativo Domingo Menna, Ana Lanzillotto, Liliana Delfino y Fernando Gértel. Los cuerpos de todos ellos permanecen desaparecidos. Parte fundamental de la dirección del PRT-ERP, el partido que había puesto en jaque a la burguesía local enfrentándola en todos los planos, caía de esta manera.

Oscuros eran los tiempos que corrían en 1976. La dictadura de Videla, Massera y Agosti volcaba el aparato militar, parapolicial y el de todas las fuerzas represivas abiertamente al servicio del exterminio de las organizaciones revolucionarias, de sus militantes de base, pero también de su periferia y del movimiento de masas en general. El estado mostraba desembozadamente su carácter de clase y empleaba el terror para concretar dicho objetivo. La generación que había vivido en carne propia las dictaduras previas y la prepotencia del imperialismo yanqui, era también la que había crecido y luchado al calor de revoluciones como la cubana y de resistencias heroicas como la vietnamita; de la épica del Cordobazo y las tomas de fábricas; de los enfrentamientos contra los gobiernos y sus fuerzas represivas en las barricadas, pero también en combates que excedían las luchas callejeras en las manifestaciones. La cuestión del poder, esencial para los revolucionarios, estaba en la agenda de esa generación, cuyas organizaciones políticas daban diversas respuestas para resolverla. Al aliento de los procesos revolucionarios y de liberación que los pueblos emprendían, el PRT-ERP y otras organizaciones habían asumido la lucha armada como parte de esa pelea. La realización de un país y un mundo donde los verdaderos protagonistas y beneficiados fueran los trabajadores, los pobres, aquellos que generan con su trabajo y sacrificio las riquezas que nunca disfrutan, no iba a llegar sin una lucha larga y cruenta. La historia lo demostraba: ninguna clase social se suicida, ningún privilegiado renuncia por las buenas a sus privilegios. El PRT-ERP encarnó, en ese combate por los sueños de millones, por una patria y un mundo socialistas, la expresión más elevada en la lucha revolucionaria de nuestra historia reciente.

Los tiempos que corren a 38 años de aquellos otros no son los mismos. El proyecto revolucionario por el que peleaban Santucho y los compañeros caídos el 19 de julio, y todos los revolucionarios, sigue siendo tanto o más necesario que entonces. Pero el revés sufrido a escala continental y mundial por la clase trabajadora ha dejado su mella. Para muchos la cuestión se reduce hoy en definir la modalidad o variante de capitalismo. No obstante, desde el trabajo paciente y desde la resistencia; desde la recuperación y persistencia de peleas históricas, nuevos luchadores y nuevas luchas han ido brotando en nuestro país y en nuestro continente.

Desde la reivindicación de una lucha y un proyecto revolucionario, intentando esquivar calcos y copias, y asumiendo su legado histórico integralmente, somos muchos los que hacemos propias las banderas de Santucho y del PRT-ERP. Lo hacemos no solo desde el justo pero insuficiente homenaje, no solo desde la necesaria pero limitada nostalgia, sino desde la apuesta diaria por la construcción de organización desde abajo. Desde la apuesta cotidiana al protagonismo de nuestra clase en las peleas diarias por un mundo justo; desde la apuesta tenaz a construir una organización revolucionaria que permita que esas peleas se encaminen a la lucha por la revolución socialista.

A 38 años de la caída del “Robi” Santucho y de los compañeros de la dirección del PRT-ERP, decimos ¡Presentes!

Los compañeros siguen vivos en la lucha por la revolución socialista.

Agrupación Hombre Nuevo

19 de julio de 2014

VIVA PALESTINA LIBRE

La niña

En la playa hay una niña, la niña tiene familia
y la familia una casa.
La casa tiene dos ventanas y una puerta...
En el mar, un acorazado se divierte cazando a los que caminan
por la playa: cuatro, cinco, siete.
Caen sobre la arena. La niña se salva por poco,
gracias a una mano de niebla,
una mano no divina que la ayuda. Grita: ¡Padre!
¡Padre! Levántate, regresemos: el mar no es como nosotros.
El padre, amortajado sobre su sombra, a merced de lo invisible,
no responde.
Sangre en las palmeras, sangre en las nubes.
La lleva en volandas la voz más alta y más lejana de
la playa. Grita en la noche desierta.
No hay eco en el eco.
Convierte el grito eterno en noticia
Rápida, que deja de ser noticia cuando
los aviones regresan para bombardear una casa
con dos ventanas y una puerta.

Mahmud Darwish (poeta palestino; 1941-2008)

Documento de identidad

Escribe
que soy árabe,
y el número de mi carnet es el cincuenta mil;
que tengo ya ocho hijos,
y llegará el noveno al final del verano.
¿Te enfadarás por ello?
Escribe
que soy árabe,
y con mis camaradas de infortunio
trabajo en la cantera.
Para mis ocho hijos
arranco, de las rocas,
el mendrugo de pan,
el vestido y los libros.
No mendigo limosnas a tu puerta,
ni me rebajo
ante tus escalones.
¿Te enfadarás por ello?

Regístrame,
que soy árabe.
Soy nombre sin apodo.
Espero, con paciencia, en un país
en el que todo lo que hay
existe airadamente.
Mis raíces,
se hundieron antes del nacimiento
de los tiempos,
antes de la apertura de las eras,
del ciprés y el olivo,
antes de la primicia de la hierba.
Mi padre… de la familia del arado,
no de nobles señores.
Mi abuelo era un labriego,
sin títulos ni nombres.
Me mostró el orgullo del sol
antes de enseñarme a leer.
Mi casa es una choza campesina
de cañas y maderos,
¿te complace mi condición?…
Soy nombre sin apodo.

Escribe
que soy árabe,
que tengo el pelo negro
y los ojos castaños;
que, para más detalles,
me cubro la cabeza con un kuffiah;
que son mis palmas duras como la roca
y pinchan al tocarlas.
Y me gusta el aceite y el tomillo.
Que vivo
en una aldea perdida, abandonada,
sin nombres en las calles.
Y cuyos hombres todos
están en la cantera o en el campo
y ansían el comunismo.
¿Te enfadarás por ello?

Escribe
que soy árabe;
que robaste las viñas de mi abuelo
y una tierra que araba,
yo, con todos mis hijos.
Que sólo nos dejaste
estas rocas…
¿No va a quitármelas tu gobierno también,
como se dice?…
Escribe, pues…
Escribe
en el comienzo de la primera página
que no aborrezco a nadie,
ni a nadie robo nada.
Mas, que si tengo hambre,
devoraré la carne de quien a mí me robe.
¡Cuidado, pues!…
¡Cuidado con mi hambre,
y con mi ira!

Mahmud Darwish (poeta palestino; 1941-2008)

¡Esto no es una guerra, es un genocidio! 

¡Alto a los crímenes del Estado de Israel!

¡Por la libre autodeterminación de los pueblos!

LES PAGAN A LOS BANQUEROS, LES PEGAN A LOS OBREROS

Operativos con perros, guardias de infantería y carros hidrantes; todos entrando en acción contra los laburantes. El gobierno que muestra su semblante cada vez menos duro con los banqueros y usureros, como los del Club de París o los mismísimos Fondos Buitre con los que se apresta a negociar, enseña los dientes cuando los de abajo no se resignan a ser despedidos, a no cobrar su salario, a no dejarse pisotear. Al gobierno autodesignado campeón de los Derechos Humanos se le va acabando la plata y la paciencia (salvo para los banqueros) y le van sobrando los palos. En las últimas semanas padecimos la militarización de la planta de Gestamp, el desalojo de los trabajadores de la planta de Paty, la represión a los laburantes de Lear y hoy mismo, los gases, detenciones y palos sobre los laburantes de EMFER-TATSA, empresas del grupo Cirigliano. Los trabajadores de estas firmas reclaman contra el vaciamiento de la empresa y por salarios y aportes adeudados. Recordemos que el grupo Cirigliano es, nada menos, que el ex concesionario de ramales ferroviarios, como el Sarmiento al momento de la masacre de Once que se cobró 52 vidas: todo un símbolo de la amplia porción de la política noventista que sobrevive y goza de buena salud durante la actual gestión.

El gobierno que le paga miles de millones de dólares a Repsol, al FMI y al Club de París; el gobierno que se apresta a negociar solícito para pagarle también a los Fondos Buitre, se muestra intransigente cuando los obreros cortan una calle. El gobierno sabe que el ajuste en curso, contracara de la crisis y de los descomunales pagos de deuda, no cierra sin represión.

Todos los trabajadores debemos pelear contra las cesantías y sacarnos de encima a las burocracias sindicales que las avalan. Las comisiones internas y delegados honestos y combativos debemos forjar la más amplia unidad contra los despidos y suspensiones. Lo que está en juego en cada conflicto va más allá que el conflicto mismo: se trata de definir si los costos de la crisis van a recaer, una vez más, sobre nuestras espaldas.

Nos sumamos a la convocatoria de los trabajadores de EMFER-TATSA hoy lunes 7/7 a las 18 hs. frente a la planta, Gral. Paz y Colectora, altura estación Migueletes.

Ni un peso para pagar la deuda. Ningún despido, ninguna suspensión.

Ante el ajuste patronal y estatal, acción directa: ocupación de plantas, corte de calles y asamblea.

Que la crisis la paguen los empresarios.